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“和谐”之理性来源
皮球 发表于 2008-07-23 15:26:51
如题,源自对最近一些新闻事件的思考。
八月将近,在电视和网络铺天盖地的奥运报道中,脑海中突然闪现了一个词,叫做“纳什均衡”。在博弈论中,如果任何一位局中人单方面改变策略,不能使他获得任何优势,我们就说对局处于纳什均衡。这或许是我们时下倡导的和谐之理性来源。
纳什均衡的状态,是一种理想,现实中固然不可能达到,于是乎,我们伟大的党领导人便在理性的范畴内缓引了“和谐”。归功于我们汉语言文化的博大精深,和谐的内涵也因此而变的无穷大。在和谐的环境里,我们允许有不和谐的因素存在,我们求同存异,总之,在全民所有的经济体制下,一切不好的现象存在都是合理的,暂时的,只是少数的偶然现象,都可以在社会主义体制的改革进程中被消化,只因为我们的社会主义是无限美好的。
于是,对于奥运火炬传递的频频被扰,诸如“XX势力分子的XX行为/阴谋是不得人心,注定要失败”的官方措辞便开始不间断的充斥我们的视线和耳膜;于是,对于当前的经济泡沫,以及由此带来的物价上涨导致人民生活的越来越窘困,我们仍旧可以得出“我国经济GDP上半年仍旧保持稳定增长,中国号列车继续前行”的结论;于是,对于瓮安6.28事件和上海闸北区袭警一案,也只是某些局部地区存在的公权腐败现象和极少数人的不理智行为;那么,对于两天前发生的昆明7.21公交爆炸事件,尽管到目前为止还未有定论,我们是不是也可以依此类推,作出“这只是极个别极端分子的过激行为”的论断?
是的,自古以来,大中国崇尚以和为贵,我们追求和谐,追求自然状态下理性社会,这点从我们党建国以来由人治到法制再到法治的治国理念中就很容易看出。和谐的民主法治社会,以健全的法律体系为前提,以公民的人文理性为基础,我们热爱我们的国家,拥护伟大的社会主义,所以,在社会公共利益面前,公民,请保持一份理性。
结尾,请允许我引用古罗马西塞罗的一句话:“为了得到自由,我们才是法律的臣仆”。
谨祝平安奥运。
八月将近,在电视和网络铺天盖地的奥运报道中,脑海中突然闪现了一个词,叫做“纳什均衡”。在博弈论中,如果任何一位局中人单方面改变策略,不能使他获得任何优势,我们就说对局处于纳什均衡。这或许是我们时下倡导的和谐之理性来源。
纳什均衡的状态,是一种理想,现实中固然不可能达到,于是乎,我们伟大的党领导人便在理性的范畴内缓引了“和谐”。归功于我们汉语言文化的博大精深,和谐的内涵也因此而变的无穷大。在和谐的环境里,我们允许有不和谐的因素存在,我们求同存异,总之,在全民所有的经济体制下,一切不好的现象存在都是合理的,暂时的,只是少数的偶然现象,都可以在社会主义体制的改革进程中被消化,只因为我们的社会主义是无限美好的。
于是,对于奥运火炬传递的频频被扰,诸如“XX势力分子的XX行为/阴谋是不得人心,注定要失败”的官方措辞便开始不间断的充斥我们的视线和耳膜;于是,对于当前的经济泡沫,以及由此带来的物价上涨导致人民生活的越来越窘困,我们仍旧可以得出“我国经济GDP上半年仍旧保持稳定增长,中国号列车继续前行”的结论;于是,对于瓮安6.28事件和上海闸北区袭警一案,也只是某些局部地区存在的公权腐败现象和极少数人的不理智行为;那么,对于两天前发生的昆明7.21公交爆炸事件,尽管到目前为止还未有定论,我们是不是也可以依此类推,作出“这只是极个别极端分子的过激行为”的论断?
是的,自古以来,大中国崇尚以和为贵,我们追求和谐,追求自然状态下理性社会,这点从我们党建国以来由人治到法制再到法治的治国理念中就很容易看出。和谐的民主法治社会,以健全的法律体系为前提,以公民的人文理性为基础,我们热爱我们的国家,拥护伟大的社会主义,所以,在社会公共利益面前,公民,请保持一份理性。
结尾,请允许我引用古罗马西塞罗的一句话:“为了得到自由,我们才是法律的臣仆”。
谨祝平安奥运。
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